TEJIENDO ALTERNATIVAS #14: Una publicación periódica del Tejido Global de Alternativas

TEJIENDO ALTERNATIVAS #14: Una publicación periódica del Tejido Global de Alternativas

Acerca del tejer

Nota editorial

Continuando con nuestra 13ª publicación periódica sobre el tejido, cómo las comunidades tejen y qué aspecto tiene este tejido en diversos niveles, la 14ª publicación periódica es una continuación de este tema. Como mencionamos en nuestra última nota, el tejido es una parte integral de muchas comunidades en y alrededor del Tejido Global de Alternativas, y “es una fuente de identidad, significado, creación de sentido y una forma de vida. Muchos folclores, canciones y mitos giran en torno al tejido, como si éste sostuviera todo el tejido de la comunidad”.

Esta práctica de interconexiones, compuesta por el hilo vertical de la urdimbre y el hilo horizontal de la trama que se entrecruzan para responder a las crisis polifacéticas a las que todos nos enfrentamos hoy en día, es en lo que pretendemos centrarnoEnhebrar la vida y el futuros en estos dos números de la revista. En nuestra última publicación periódica, recibimos una plétora de propuestas, de distinta naturaleza, procedentes de muchas partes del mundo, como Colombia, India, Taiwán, Ecuador y Sudáfrica, entre muchas otras. Las obras también tenían formatos muy diversos, como vídeos y un poema. “Tejiendo vida y futuro“ analizaba el tejido en contextos locales específicos de la India, mientras que "Algunas notas y meditaciones sobre la noción de tejido" exploraba las implicaciones de una comprensión más amplia de esta práctica. "Tejiendo la reexistencia" exploró el replanteamiento de la vida en relación con el gran tapiz viviente. Crianzas Mutuas Colombia habló de "Tejer como acentuar la singularidad dentro y entre una pluralidad", en su artículo “Cómo tejer”. En "Atentiendo al Telar", el artículo se entretejió como un mosaico de experiencias individuales (articuladas a través de texto, imágenes y dibujos) que luego presentaron una comprensión colectiva de esta práctica para la red de ten (The Emergence Network) .

Así, para el Tejido Global de Alternativas, como se articula en la Nota de la último periódico:

“Tejer es una práctica de la vida cotidiana que trata de construir posibilidades juntos. TGA es una red de redes y cada una de estas redes en diferentes partes del planeta están (re)creando, viviendo y soñando y, al mismo tiempo, también documentando, identificando, conectando y tejiendo un tapiz de alternativas; de ahí que sean nuestros tejedores.

Definimos a un tejedor como una red u organización local, regional o nacional que conecta o está formada por múltiples Alternativas sobre diferentes temas/esferas, de forma intersectorial. Nuestros tejedores actuales - Vikalp Sangam- AlternativesAre activities and initiatives, concepts, worldviews, or action proposals by collectives, groups, organizations, communities, or social movements challenging and replacing the dominant system that perpetuates inequality, exploitation, and unsustainabiity. In the GTA we focus primarily on what we call "radical or transformative alternatives", which we define as initiatives that are attempting to break with the dominant system and take paths towards direct and radical forms of political and economic democracy, localised self-reliance, social justice and equity, cultural and knowledge diversity, and ecological resilience. Their locus is neither the State nor the capitalist economy. They are advancing in the process of dismantling most forms of hierarchies, assuming the principles of sufficiency, autonomy, non-violence, justice and equality, solidarity, and the caring of life and the Earth. They do this in an integral way, not limited to a single aspect of life. Although such initiatives may have some kind of link with capitalist markets and the State, they prioritize their autonomy to avoid significant dependency on them and tend to reduce, as much as possible, any relationship with them. Confluence, India; Crianza Mutua México; Crianzas Mutuas Colombia; y Movimiento por Alternativas y Solidaridad en el Sudeste Asiático (MASSAMovement for Alternatives and Solidarity in Southeast Asia (South East Asia)) están tejiendo formas de diálogo, interconexión, colaboración y solidaridad con otros Tejedores. Además, hay varias otras organizaciones y redes que están tejiendo alternativas en sus respectivas regiones - algunas como nuestros adherentes, y otras que son movimientos con los que nos solidarizamos pero que (todavía) no forman parte del TGA.

…en diferentes contextos, la gente está tejiendo de forma diferente, de maneras que son localmente apropiadas. Estas alternativas radicales se basan en principios comunes como la autonomía, la autodeterminación, la democracia cultural, la cooperación, la solidaridad, la paz y el respeto por todas las formas de vida, entre otros que celebran la vida. Todos los tejedores del TGA hacen hincapié en visibilizar las prácticas arraigadas de las comunidades, los pueblos y las redes que se resisten a los sistemas opresivos creando formas diferentes de conocer, ser y hacer las cosas. Otro elemento importante de la praxis es la creación de espacios de intercambio, aprendizaje, diálogos intersectoriales y solidaridad… Si pudiéramos observar el Tejido Alternativo, estaría lleno de diferentes colores y patrones, pero estaría enhebrando colectivamente un tapiz de posibilidades, fortalecido por cada hilo.

A través de la 14ª publicación periódica, seguimos explorando la idea de tejido conceptualizada y practicada por los distintos miembros que constituyen la GTAGlobal Tapestry of Alternatives. Ana Inés Heras explora lo que es tejer alternativas en tiempos de crisis política en Argentina, Mugdha Trifaley por su parte explora las dimensiones del tejido intergeneracional y tenemos un hermoso poema “Plantando Semillas” que reflexiona sobre el tejido de Tannur Ali. Además, la publicación periódica contiene algunas maravillosas actualizaciones de nuestros tejedores y organizaciones que apoyan el proceso. Esperamos que disfrutes de la lectura de nuestra revista, que sigas leyéndola y compartiéndola.

En solidaridad,

Equipo editorial del periódico del TGA

Novedades del TGA

Articular la crisis y crear alternativas radicales

Recientemente, Shrishtee Bajpai y Vasna Ramasar, del equipo de facilitación del TGA, publicaron un informe en el que trazan la historia y las experiencias del proceso del TGA, basándose en las profundas reflexiones del equipo de facilitación del TGA, así como en las contribuciones de los tejedores y organizaciones que apoyan el proceso. Se basa en las articulaciones comunitarias y activistas de lo que son las alternativas radicales y el pluriverso. Los autores, como miembros del equipo de facilitación del TGA, comparten las conclusiones y el proceso para aunar las voces del Sur Global y del mundo mayoritario tanto en la conceptualización de la policrisis como en la respuesta a la misma.

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Serie de weginarios: Más que humano | Episodio 1

Hemos iniciado una nueva serie de seminarios web titulada «Más que humano: Exploraciones creativas», como continuación de nuestra serie Climate Fiction. Por supuesto, los pueblos indígenas y otras comunidades locales dependientes de la naturaleza siempre han estado en comunicación con el mundo más que humano, ya que todo ha estado vivo con agencia. A través de esta serie, nos gustaría ver cómo escritores, artistas, investigadores y activistas exploran estas dimensiones desde una perspectiva decolonial, indígena y de justicia. Además, exploraremos colectivamente el potencial de estos medios para transformar la alienación que algunos de nosotros sentimos hacia el resto de la Tierra y para devolver a nuestras vidas los múltiples aspectos de la naturaleza. Nuestro primer episodio se titula «El río somos nosotros: Una conversación con Alyen Foning'.

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Encuentro en Defensa de la Vida: tejiendo territorios de Crianza Mutua en México con Colombia

Del 23 al 27 de mayo se realizó el encuentro organizado por Crianza Mutua México (CMMCrianza Mutua Mexico), bajo el lema «Encuentro en Defensa de la Vida, tejiendo territorios del Norte, Centro y Sureste». Colectivos, grupos, activistas y académicos que buscan nuevos caminos para el cuidado de la vida y la defensa del territorio se reunieron en un encuentro presencial; el encuentro contó con la presencia de integrantes de Crianzas Mutuas Colombia (CMCCrianza Mutua Colombia). Estos procesos, provenientes de diferentes regiones de México y Colombia, se reunieron con el objetivo de compartir sus vidas cotidianas, experiencias organizativas, de educación popular, resistencia y lucha en defensa de su tierra, agua, suelo, paisaje, animales, plantas y cultura.

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Novedades de nuestros tejedores

El Tejido Global de Alternativas es una «red de redes». Cada una de esas redes actúa en diferentes partes del planeta identificando y conectando Alternativas. Ellos son los Tejedores. En la siguiente sección, nuestros Tejedores, las redes que actualmente lo tejen, de India, Sudeste Asiático, Colombia y México comparten actualizaciones de sus actividades y acciones recientes.

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Noticias de nuestros adherentes

Ecoversidades

¿Cómo cuidamos nuestros diferentes suelos? ¿Con qué frecuencia comprobamos lo que hay bajo la superficie? Al fin y al cabo, es lo que nos sostiene en nuestra co-creación.

Este año, traemos los espíritus del subsuelo, las conexiones miceliales, el conocimiento arraigado y la sabiduría bajo la superficie a la 4ª edición de la Conferencia Re-Imaginar la Educación (REC 4.0).

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Alianza Global por los Derechos de la Naturaleza (GARN)

Saludamos el compromiso del gobierno colombiano de priorizar la Paz con la Naturaleza como tema central en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Biodiversidad- COP 16, que se celebrará a finales de año en Cali, Colombia. En este sentido, Alberto Acosta y Enrique Viale han escrito una declaración en respuesta a esta COP.

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Plantando Semillas

por Tannur Ali

El poema Planting Seeds reflexiona sobre la intersección de la agricultura y la construcción de la solidaridad en una nueva economía, y amplía la vocación de Tannur de apoyar el crecimiento holístico de los granjeros afroamericanos que reclaman sus relaciones con la tierra en el siglo XXI. Funcionando como un grupo de afinidad para agricultores principiantes históricamente desfavorecidos, específicamente aquellos que son descendientes de la trata transatlántica de esclavos, el Programa de Incubación de Granjas es un espacio seguro para el aprendizaje, la curación y el desarrollo, mientras se toman medidas concretas para cambiar la tendencia de pérdida de tierras dentro de la comunidad negra en los EE.UU..

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Tejiendo coaliciones dinámicas de fuerza en tiempos difíciles

por Ana Inés Heras

Desde 1974, Argentina comenzó a convertirse en un Estado-nación neoliberal, lo que significó que las diferencias en la distribución del ingreso y del excedente se hicieran cada vez más obscenas. Los años de la dictadura consolidaron una política económica orientada a la privatización de los servicios públicos y a la absorción de la deuda externa adquirida. Esto se hizo cada vez más difícil con el paso del tiempo. Por eso, el presidente ahora en funciones sigue profundizando aspectos que ya llevan décadas… (como contrapartida) Se me ocurre entonces una pregunta urgente: ¿Cómo sería si las políticas públicas, no sólo en Argentina sino en el mundo, se alinearan con perspectivas cooperativas y de solidaridad social? Y también, ¿cómo podríamos seguir trabajando en red a nivel mundial para que estas formas de vivir bien juntos se conviertan en lo esperado y no en algo que se mira como «aparte»?

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Tejiendo intergeneracionalmente: La experiencia de una joven en el TGA

por Mugdha Trifaley

Nuestro gran tapiz se crea a partir de la «externalización» como forma de creación de redes horizontales. Parafraseando el artículo de Ashish Kothari y Shrishtee Bajpai, los colectivos de toda la geografía aprenden de las experiencias de transformación de los demás para fortalecer sus propios procesos, construyendo fortalezas colectivas… Para mí, tejer es compartir conocimientos. Aunque los problemas globales se han manifestado sobre el terreno de forma localizada, las respuestas a estos conflictos tienen que ser locales, todas ellas existentes en un pluriverso: un mundo de cosmovisiones, sistemas de creencias y prácticas coexistentes. Creo que esto es activismo colectivo en conversación (por así decirlo) con el cambio individual, construyendo un contexto común a través de un sistema de valores compartidos.

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